心如工画师，能画诸世间；
五蕴悉从生，无法而不造。
正觉禅寺始建于唐代，至今已有1200多年的历史，是佛教禅宗“一花五叶”之第一叶沩仰宗的祖庭。上世纪初，正觉寺湮灭于世。而今，正觉寺得以恢复重建，正如南朝梁代禅师傅大士所作的诗偈：有物先天地，无形本寂寥。能为万象主，不逐四时凋。
缘起——设计方案简述
心生种种法生，心灭种种法灭。正觉寺方案设计灵感来源于佛学概念和“一花开五叶”的禅宗传承理念，将场地、布局、形制寓意为再生之花、山林之花、禅宗之花。
「再生之花」基于佛教“不生不灭”理念和南禅宗“一花开五叶”的传承，再现佛教宇宙空间模式，以祖师道场为中心，白竹湖边环绕山丘规划建筑群，延续中国传统佛寺以殿为中心的中轴平面布局形制。
「山林之花」象征修禅之地自然清净，天下名山僧占多，方案设计注重考虑建筑与自然的和谐关系，禅花绽放于山林。
「禅宗之花」象征禅宗传承，方案注重考虑建筑形制，南华寺是六祖慧能扬法之地，方案设计务求延续南华寺的歇山屋顶、立面彩作、斗拱形制。
梵林——景观设计方案
花雨清禅榻，松风起梵林。景观设计继承佛教美学的诸多长处，强调人与自然之间的呼应关系，花草四时不绝，景致优雅绝俗，正觉寺深藏于浓荫之中。以空明、清静之景，参悟正道，从而“直指人心，见性成佛”。
景观与建筑相融合，力求使整个寺院花木葱绿，生机盎然，整洁安全，清净庄严，彰显众生和谐的美景，为香客、游客提供舒适、清静的活动环境。
【景观空间结构构成】
一轴：中心景观轴
一环：生态湖景观环
六区：入口前区、生态湖区、中心礼佛区、禅文化交流中心、禅修闭关区、祖师道场纪念园。
中心礼佛区结合建筑的主轴对称布局和“四合院”布局，主轴景观以硬景为主，运用对称式、排列式手法打造；以理水置石手法打造围合空间的主从关系。
禅文化交流中心以院落式布局，同样充分利用地理特质，将建筑融入山林风貌。
祖师道场纪念园，用传统和现代结合的建筑形式，以修持、顿悟、对话、轮回，作为文化设计理念，形成山道寻觅、眺望遗址、豁然开朗的观赏效果。
禅修闭关区，建筑形式利用山体等高线布局，借鉴山地建筑的作法，坐落山中，与天水共对。
景观系统遵循生态学原理，采用绿化渗透的设计手法，从林间山脉、溪流节点自上而下、自外而内进行绿化带的辐射渗透，逐步营造良性生态绿化。
“一花开五叶，结果自然成”，景观树种构思，以枫、柳、竹、松、银杏为主，寓意“禅宗五派”。
古意清幽，禅意如莲。项目设计深研地域文脉、禅宗精神理念、寺院建筑形制，意在建设一个庄严国土、利乐有情的禅宗道�。肷剿睬�，供僧俗共赏。
项目名称：正觉寺
项目地点：乳源东坪山
项目阶段：方案设计
设计单位：大宸设计